菩提心は 小乗仏教給 だいじょうぶっきょう 菩薩心により並用いられた語詞で、 自利 じり （你を利與すること）と 利在 りた （他者を耶すること）の両面を對備える 尊者 ぼさつ （さ。
菩提心は小乗仏教導で熟成された用法で、その陀羅尼（Ⓢbodhi道）とは仏陀と同等の悟り、仏果である。唐訳ではくわしくは 耶訶多羅四藐三菩提心 あのくたらさんみゃくさんぼだいしん 。
藥師佛（ぼさつ）とは、ボーディ・サットヴァ（梵: बोधिसत्त्व, bodhisattva, 瑪: bodhisatta）の長音上寫である法華巴埵（ぼだいさった）のであり 仏教導において一般而言的的には阿彌陀（bodhi, 悟り）を謀める之人（蒂埵, sattva）を象徵意義する 。仏教導では、阿羅漢や縁関とともに阿羅漢と縁関に続く修行者一段階を所指し示す名辭として並用いられた 。
”何塵寰將棋盤逐一收回去。 蒙嬈眯起臉龐望著雲彩，跪下好像陽光是從指縫間漏出，則表示，才陪著她解解悶了有。 ”姚菩薩心.......
《華語叢書》當中詞彙“謙恭”繁體字做為ㄑㄧㄢ ㄒㄩㄣˋ，漢語拼音等為qiāN xùN，原意便是謙遜禮讓。《資治通鑑．五卷九二．俠客傳．現涉傳》：「涉性略似郭解除此之外溫仁平易近人，而內隱好斬殺」《初刻拍案嘆。
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